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AVISO DE ALARMA (Parte 2)

La Emisión Frecuente de Avisos de Alarma  

Un aviso de alarma no es otra cosa, sino una señal por medio de la cual se informa sobre la presencia de una amenaza para que a nadie le tome desapercibido. Actualmente con las alteraciones que han sufrido las condiciones atmosféricas debido al cambio climático, son muy frecuentes las emisiones de avisos de alarma por la amenanza de incendios, ataques terroristas, tornados, huracanes, lluvias torrenciales, inundaciones con sus consabidos daños que ocasionan, como son las grandes pérdidas materiales y de vidas humanas; caso similar lo son también las amenazas por erupciones volcánicas.  

Catástrofes Naturales  

¿Es nuevo todo esto? No. Todos sabemos por la historia de las erupciones del volcán Vesubio en Italia, ocurridas en el año 79 de nuestra era, en las ciudades de Herculano y Pompeya. Los daños fueron cuantiosos, no se contaba con las alarmas. Y como éste muchos otros casos más en muchas otras partes del mundo. El constante monitoreo del volcán Popocatepelt de los estados centrales de México, debido al aumento de sus fumarolas, motivo por el cual ya se han emitido en varias ocasiones avisos de alarma a la población circundante al volcán.  

Catástrofes Políticas  

La Humanidad entera ha sufrido las devastadoras consecuencias de dos guerras mundiales. Al menos siete naciones se vieron involucradas directamente, y otras cinco indirectamente. E incontables son las guerras civiles que por motivos políticos se desarrollan constantemente en muchas naciones.

De éstas últimas, la Nación de Israel experimentó la ruptura de la unidad monárquica de las doce tribus. Bajo la rebelión de Jeroboam I, en los tiempos de Roboam, hijo y sucesor del rey Salomón, diez de esas tribus se independizaron y formaron el Reino del Norte, teniendo como su territorio la parte norte de la nación de Israel. Para los días de los Profetas Mayores, este reino ya había desaparecido, siendo los asirios los conquistadores, evento que tuvo lugar unos 150 años antes a sus días. Si el Reino de Judá sobrevivió unos doscientos años más, se debió al hecho de que algunos de sus reyes fueron gente que buscó a Dios, tuvieron temor de él y anduvieron en sus caminos. Al profeta Isaías le tocó vivir y ministrar a los reyes Uzías y Ezequías, ambos buscaron  Jehová (2 Reyes 15:3 y 18:3). Jeremías en momentos muy cercanos al cautiverio del Reino de Judá, ministró al gran rey Josías (2 Reyes 22:2), quien llevó a efecto grandes reformas en beneficio de su gente (2 Reyes 22:3 hasta 23:39).

¿Hubo Profetas?  

Por medio de su siervo Moisés, Dios anunció el ejercicio profético en medio de su pueblo, como la voz de alarma para prevenirles oportunamente de las consecuencias que sufriría el pueblo si no abandonaban sus malos caminos, y en arrepentimiento sincero se volvían a Dios. Como hombres que amaban a Dios y a su pueblo, sufrían en carne propia sus desdichas, y sus lamentos eran expresados con mucho dolor. Jeremías lloró lágrimas de sangre al anunciarles los terribles juicios que cairían sobre sus hermanos y su muy amada Jerusalén. Si queréis comprobarlo escuchad sus palabras:  

¨¿No os conmueve a cuantos pasáis por el camino? Mirad, y ved si hay dolor como mi dolor que me ha venido. Porque Jehová me ha angustiado en el día de su ardiente furor¨  ¨Mis ojos desfallecían de lágrimas, se conmovieron mis entrañas¨  ¨Mis ojos destilan y no cesan, porque no hay alivio.¨ Lamentaciones 1:12;  2:11  y  3:49). Dios siempre envió sus profetas al pueblo de dura cerviz.  

Dolor en el Corazón  

Si he de decirlo en pocas palabras ¡Qué lejos de la verdad está el creer que Dios se goza enviando las almas al infierno¡ cuando es justamente lo contrario. A tan necia aberración, Dios nos responde por medio del profeta Isaías:  

¨Deje el impío su camino, y el hombre necio sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar¨ (Isaías 55:7)  

Y lo hace también con el mensaje de Jeremías:   ¨Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperaís¨  (Jeremías 29:11).  

El mensaje del profeta Ezequiel fue tan claro como esto: ¿Quiero yo la muerte del impío? Dice Jehová el Señor. ¿No vivirá si se apartare de sus caminos? (Ezequiel 18:23).  

Finalmente, el mensaje de Daniel. ¨De Jehová nuestro Dios es el tener misericordía y el perdonar, aunque contra él nos hemos revelado.¨ (Daniel 9:9).  

Estos pocos textos nos hacen ver el dolor del corazón de Dios por la triste condición del hombre, y su llamado a buscarle; y fueron dados en los momentos de mayor incredulidad e impiedad que estaba viviendo el pueblo.  

Tiempos de Ignorancia    

También está lejos de la verdad el creer que Dios puede tolerar el pecado todo el tiempo. Él es paciente, pues no quiere que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. (2 Pedro 3:9), si es verdad que pasó por alto los tiempos de ignorancia, ahora manda a todos los hombres a que se arrpientan, en vista de un día venidero de juicio, siendo el Ejecutor de ese juicio el mimso hombre que fue crucificado y levantado de la muerte. (Hechos 17:30-31).    

¿Dónde están el cielo y el infierno? Es por demás discutirlo, lo que si es fácil de comprobar es donde principian y terminan cada uno. El pecado es el principio del infierno; la fe en Jesucristo es el principio del cielo y el fin del infierno. Dios soberanamente dterminó enviar a su Hijo al mundo para la salvación del pecador, pero éste tiene que escoger soberanamente también en donde quiere estar al fin de su vida.  

Conclusión    

Los ensayos de evacuación de los edificios, la construcción de albergues públicos son un recurso efectivo en la prevención de los daños que pueden provocar una emergencia. Miles de personas se han salvado, pero cientos de ellos han perecido por ignorar las señales de alarma. ¿Lo harás tú?  

Considera todo lo expuesto como una ¡SEÑAL DE ALARMA¡  

Corre a tu refugio  –JESÚS 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on October 18, 2014 in INMINENTE E INEVITABLE

 

INMINENTE E INEVITABLE

Presentación

El título de esta nueva categoría es INMINENTE E INEVITABLE, y está documentada en los libros de Los Profetas Mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel como los escritores, tomando en consideración que el libro de Lamentaciones fue escrito por el profeta Jeremías, por esta razón aunque los libros son cinco, los escritores son cuatro. Teniendo como base nuestra versión (la 60 de Casiodoro de Reina), la división de los Profetas Mayores ocupa el tercer lugar en extensión de lo escrito, más si agregamos a los Profetas Menores, tenemos como resultado que es la más grande en cuanto al número de libros se refiere.

AVISO DE ALARMA (Parte 1)

Las condiciones políticas y religiosas del pueblo de Israel durante los años ministeriales de los Profetas Mayores no fueron nada halagüeñas. Politicamente el Reino de Judá está en decadencia; sus reyes reyes son gente impía, bajo la amenaza constante de las potencias militares de los reinos de Asiria, Egipto y Babilonia. Religiosamente, estaban peor; sus sacerdotes gente idólatra, alejando al pueblo de su adoración al verdadero Dios, y acercándolo cada día a los dioses falsos de los pueblos paganos y gentiles. La ley de Dios completamente olvidada, y a sus mensajeros, en este tiempo, sus profetas, bajo amenaza de muerte.

Cronología

En lo que a cronología del ministerio profético se refiere, tenemos: Isaías profetizó por un período de 40 años—-(722 a681 aC).  Jeremías casi la misma cantidad que Isaías, solo que unos 60 años después de Isaías—-(625 a 580 aC). Ezequiel, contemporaneo con Jeremías, pero más corto su ministerio profético—(592 a 570 aC). Daniel unos 70 años de ministerio, iniciado unos 25 años después deJeremías—-(605 a 536 aC). Y en lo que a localidad se refiere, Isaías y Jeremías profetizaron en Jerusalén, mientras Ezequiel y Daniel en Babilonia pero en distinta localidad de esa nación. Y si nos referimos a sus antecedentes familiares, Isaías era estadista. Jeremías pertenecía a una orden sacerdotal que había sido destituida del sacerdocio, Ezequiel también era de ascendencia sacerdotal, y Daniel de sangre real.

Teocracia

En los cuarenta años que duró la travesía por el desierto, Moisés exhortó a los israelitas a nunca apartarse de los caminos de Jehová, no olvidar su ley, y guardarse de la idolatría. En el caso de su pueblo, Dios debía gobernar, es decir, ejercer un gobierno teocrático, y no hay nada revelado en el Antiguo Testamento que indique que éste fuera un modelo universal, es decir, para todas las naciones. Para los días de Samuel, cuando el pueblo pidió tener un rey como en las otras naciones, Dios le indicó a su siervo Samuel que no le habían rechazado a él, es decir, a Samuel sino a Dios para queno gobernara sobre ellos. Si el pueblo de Israel hubiera sido gobernado por Dios, ¿no tendríamos un modelo a seguir? Al ver la diferencia entre un gobierno teócratico con un gobierno monárquico ¿no habría muchos pueblos gentiles que anhelaran lo mismo? En lugar de que Israel fuera un modelo a las naciones, las naciones fueron un modelo para él.

Monarquía

Otro incidente de sería consideración y suma preocupación para el pueblo de Judá, era el cautiverio del Reino del Norte. Las diez tribus ya se encontraban en cautiverio para los años de los Profetas Mayores. La creencia generalizada era la de atribuir su seguridad al hecho de tener el templo de Jehová. Según su falsa seguridad, Dios no podría permitir que su santa casa fuera violada por manos de gentiles impíos, cuando ellos mismos vivían en impiedad todo el tiempo. Basta con leer el primer capitulo del libro del profeta Isaías para darnos cuenta del cuadro patético y hasta tétrico de las condiciones políticas, sociales y espirituales de este pueblo, como elementos de su desintegración. La religiosidad y discernimiento espiritual en el nivel más bajo, por esa razón son comparados con los animales. Las palabras del profeta lo exponene de esta manera:

¨El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su se{or, Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento:¨ (versículo 3).

Los cuatro Profetas Mayores abundan en relatos de esa índole. Transitaban en la misma senda en la que anduvo el Reino del Norte, y les conduciría al mismo fin.

Nuestra Época

Sin duda, la clase de mundo que tenemos es el fruto de la manera como hemos venido viviendo. El hombre ha perdido a Dios. La ausencia de él en todos los niveles del convivir humano lo manfiestan. Es el razgo tan característico de nuestros tiempos.  Como lo  dijo el Apóstol Pablo: Se da más honra a la criatura que al Creador.  Dios ha sido desplazado.

Sus leyes escritas no le importan a nadie, son por completo ignoradas. Teorías para una convivencia universal vienen y van, ¿por qué? Sófocles, el gran poeta trágico de la antigua Grecia dijo: ¨Las leyes escritas de Dios no sufren cambios ni son de hoy o de ayer, sino de siempre.¨ Lo más grave del caso es que continuar por ese camino y con esa actitud, llevarán al mundo a lo INMINENTE E INEVITABLE.

¿Y qué excusa puede presentar el hombre de semejante ignorancia? La Biblia dice:

¨Lo que de Dios se conoce les es manifiesto. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios se hicieron necios.¨ (Romanos 1:19 al.22).

Se dio el caso de una creyente que tiene un pariente muy letrado. Cuando ella le dio testimonio de su fe en Cristo, él le contestó:

–me ofendes al decirme tales cosas–

y la respuesta sencilla de tal creyente fue:

–si no tienes necesidad de Dios, créate para ti solo tu sol y tu luna, tu oxigeno y tu aire–

 También leí el casp de unos científicos que le lanzaron un reto a Dios, y le dijeron:  —Nosotros sin tu ayuda podemos crear a un ser humano, y él les contestó:

..Muy bien, demuestrenmelo, pero tiene que ser hecho totalmente por ustedes, con su oxígeno, y componentes fisicos y químicos creados por ustedes también—

¡Qué incongruente nos parece semejante actitud humana¡

Todo lo anterior demuestra, por un lado, la postura ridícula del hombre al negarse a someterse al gobierno de Dios expresado en sus leyes escritas, cuando le es imposible rebelarse al gobierno de Dios establecido en la naturaleza, considerando que cuantas veces lo hace se afecta a sí mismo. Y por el otro lado, si las leyes de la naturaleza obran todas para su bien ¿podrán las leyes escritas de Dios ir en contra suya? y ¡cuál es la ley escrita de Dios? Aquella que ¨nunca fue traida por voluntad humana, sinoque los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.¨ (1 Pedro 1:21), llamada las Sagradas Escrituras, la Santa Biblia.

Rendición y Aceptación  

Son actos de fe. Por el primero se reconoce que Dios es soberano Rey, cuyas leyes latentes en la naturaleza y escritas, son justas y verdaderas, y en arrepentimiento sincero el hombre se rinde a Dios. Por el segundo se descansa en el hecho de que Dios acepta al pecador arrepentido, y que el Espíritu Santo se encarga de iluminar el corazón y entendimiento en la comprensión de tan valiosa y gloriosa verdad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on October 10, 2014 in INMINENTE E INEVITABLE

 

¨Y FUERON MUY FELICES.¨

¨Porque

Fuerte

Es Como

La Muerte

El Amor.¨

Cantar de los Cantares 8:6

¨Inmoralidad Sexual¨ ¿Pandemia de nuestros tiempos? Indudablemente. Para quienes tengan interés por conocer el punto de vista divino sobre el sexo, deben leer Cantar de los Cantares, y descubrirán el abismo existente entre la forma como Dios lo ve, y la forma como lo conceptúa el hombre. En tanto Dios fue el creador del hombre, incluido el sexo, el hombre lo ha desvirtuado, lo ha hecho eje motor del teatro, de la moda, de la literatura, de la televisión. En la vida humana normal no es tan dominante como en la vida humana anormal.

 Tratándose del Libro de Cantar de los Cantares, muchos estudiosos de la Biblia son de la opinión de que tal libro va más allá que sólo tratar del amor. Si tiene un lugar entre los libros inspirados por Dios, sin duda incluye una eseñanza espiritual también. Los judíos miraron el libro como tratándose del amor de Dios por Israel. Los cristianos lo vemos como tratándose del amor de Cristo por su Iglesia.

¿Tiene algún apoyo bíblico tal interpretación?

Tres puntos son dignos de consideración en torno a este asunto.

1.-El testimonio de las Sagradas Escrituras

Leer Lucas 24:27;  Juan 5:39; Romanos 2:3

El testimonio de Cantar de los Cantares no es ajeno al amor de Cristo por su Iglesia.

2.-La enseñanza Paulina respecto a Cristo como el Esposo.  Leer Efesios 5:24-30

El énfasis en este caso es la demostración de lo que hizo Cristo por su esposa y como quiere él que ella se presente pura y sin mancha en las bodas.

3.-La profesía de Juan

Leer Apocalipsis 19:7-20

El Festejo Nupcial del esposo (Cristo) son su esposa (la Iglesia) por la eternidad.

Los tres puntos armonizan entre sí, y los tres encuentran lugar en el Libro de Cantar de los Cantares.

Consideremos sólo una de las muchas partes de esa hermosa alegoría.

Cantar de los Cantares 2:1

¨Yo soy la rosa de Sarón, 

Y el lirio de los valles.¨

Está hablando la esposa y reconociendo con humildad su origen. La sulamita, hija de Faraón y princesa de Egipto, con toda su realeza y alta posición, era una gentil sin la aceptación del pueblo hebreo, y según ellos, sin la aceptación de Dios. ¿Acaso Rahab, Rut y los ninivitas a quienes predicó Jonás no eran gentiles? Que Dios había establecido un pacto con Israel, no significaba que él no amara a los gentiles.

Jesucristo, haciendo referencia al alcance de su obra redentora dijo: ¨Tengo otras ovejas que no son de este redil, aquellas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.¨  (Juan 10:16).  El Apóstol de los gentiles, Pabro, declaró: ¨Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles…estabáis sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel, y ajenos de los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabáis lejos, habéis sido  hecho cercanos por la sangre de Cristo.¨  (Efesios 2:11-13)

Notemos la semejanza, la esposa del rey Salomón, una gentil; la Esposa de Cristo, la Iglesia, también gentil. Según la opinión de varios comentaristas bíblicos, el texto hace referencia a la gran variedad de flores en esa región, en buena parte fértil, y en la otra árida, por supuesto, todas silvestres, pero todas hermosas a la vez, justo como es la condición del pueblo gentil, con sus regiones fértiles y otras áridas, en lo que a la recepción del evangelio se refiere. Muchas nacionalidades, razas, lenguas, pero todo él, objeto del gran amor de Dios.

Cantar de los Cantares 2:2   Habla el esposo

¨Como el lirio entre los espinos,

Así es mi amiga entre las doncellas.¨

Cuando el campesino salió a sembrar, dijo Jesucristo que ¨parte de la semilla cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron…porque el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra y la hace infructuosa.¨ (Mateo 13:7,22). El sectarismo, la apostacía y la mundanalidad son también espinos, que de la mano de los mencionados por Jesús, minan la influencia del evangelio en los corazones, y de la Iglesia en su misión al mundo.

Cantar de los Cantares 2:3

¨Como el manzano entre los árboles silvestres

Así es mi amado entre los jóvenes;

Bajo la sombra del deseado me senté,

Y su fruto fue dulce a mi paladar.¨

Habla nuevamente la esposa. Ahora no habla de sí misma, sino de su amado, y lo compara con un manzano entre los árboles silvestres. Son muchas las diferencias entre el uno y los otros.  El manzano es frondoso y lozano, lleno de fruto, lo exhibe por su color rojo, proyecta una sombra grande, su fruto es codiciable y apetecible, te dan ganas de arrancarle una manzana y comerla, y en gran cantidad le dan al ambiente hermosura y confort.

¨Y se llamará su nombre, admirable consejero…¨ Isaías 9:6

¨Y se maravillaban de su doctrina, porque les hablaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas¨  Mateo 7:29

¨Señor, ¿a quien iremos? Tú tienes palabras de vida eterna¨ Juan 6:68

¨Nadie puede hacer estas señales que tú haces…¨ Juan 3:2

¨¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen?¨  Mateo 8:27

¨…aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.¨  Isaías 53:6

¨Cristo murió por nuestros pecados…y resucitó al tercer día…¨  I Corintios 15:3-4

¨…le dio un nombre que es sobre todo nombre.¨  Filipenses 2:8

Las tres cualidades de superioridad del manzano sobre los árboles silvestres, mencionadas por la esposa, y muchas más, se cumplen fiel y cabalmente en la persona de Cristo Jesús, y en nadie más. Jesucristo es el ¨deseado entre las naciones¨, ¨los cansados y trabajados¨ hallan en él su descanso; y su fruto (vida, palabras y obra) sacian hambre y sed del alma sedienta.

¨los espinos¨ hayan su equivalente en ¨mis enemigos¨ del Salmo 23:5

Cantar de los Cantares 2:4

¨Me llevó a la casa del banquete,

Y su bandera sobre mi fue amor¨

Continua la esposa, y sus palabras dan constancia de la obra redentora, pues redimida de su condición original, a la de privilegios y enaltecimiento que ahora disfruta.   Nuevamente el muy querido y amado Apóstol Pablo, les recuerda a los esposos que deben amar a sus esposas, ¨Asi como Cristo amó a la Iglesia, y se entregó a sí mismo por ella.¨ (Efesios 5:25).

 Jesucristo se refirió a la casa de su padre, donde fue a preparar un lugar para los suyos.  El Banquete hace pensar en la provisión diaria de nuestras necesidades físicas (Salmo 23:5), y a la misma vez a las bodas del Cordero con su iglesia, como lo presenta el Libro de Apocalipsis en 19:7-8

La bandera es mencionada en el Libro de Números. Las doce tribus de los hijos de Israel fueron agrupadas bajo cuatro banderas durante su travesía por el desierto. Podemos informarnos si leemos los primeros diez capítulos, de cuáles eran las banderas, qué diseño tenían y qué tribus estaban agrupadas en cada una.

¨…Fue amor.¨

La sulamita no tenía bandera, como ya se dijo, por ser una gentil, pero a la vez fue amparada por la mejor bandera, la del amor de Salomón. Así la Iglesia no tiene parte en el Pacto que Dios hizo con Israel, su bandera es el amor de Dios. De Jesucristo se dice que ¨amó a los suyos hasta el fin¨

La bandera que le identifica ante el mundo es el amor recíproco entre ella y su esposo.

¨En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.¨ (1 Juan 4:9.10).

¨Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.¨ (Gálatas 2:20).

A los esposos recién casados se les desea que sean muy felices, y esto será una posibilidad mientras la relación dure. La relación de la Iglesia con Cristo es por la eternidad. La Iglesia será eternamente feliz al lado de su amado esposo.

Y no olvidemos que si hemos hecho de Cristo nuestro Salvador y Señor somos parte de esa: ¨mi amada¨ mencionada varias veces en el Libro de Cantar de los Cantares.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on September 17, 2014 in ¡A P A G A T U S E D¡

 

EL ESPLENDOR DEL DIVINO AMOR

A la Biblia con toda propiedad podemos llamarle: ¨El Libro del Amor¨. Desde las primeras hasta las últimas palabras, a lo largo de sesenta y seis libros, el mucho tiempo incluido en su cobertura, el gran tema del mensaje divino al hombre, es el amor. La principal entre muchas razones del por qué la Biblia es el libro más leído y de mayor circulación , es sin duda, por su insistente llamado de atención a lo mucho que Dios ama al mundo, a familiarizarce con ese amor, con sus maravillosas acciones a nuestro favor, a conocerle personalmente, y a reconocer la gran necesidad que tenemos de aprender a valorar lo inmensurable de su amor.    

Cantar de los Cantares    

Partiendo de una observación que hice del Antiguo Testamento, encontré que la palabra ¨amor¨ se repite en el Libro de Cantar de los Cantares, unas quince veces, y todas ellas refiriéndolas siempre al amor humano; son muchas si tomamos en cuenta que el libro entero sólo lo conforman ciento once versículos; comparando con lo extenso del Libro de Los Salmos donde se menciona menos de quince veces.  

Cabe destacar que la palabra ¨amor¨ que se repite en el Libro de Cantar de los Cantares nunca hace incapie en el amor de Dios por el hombre, y viceversa, lo cual sin duda va de acuerdo con el propósito del escritor.  

Primera Epístola del Apóstol San Juan  

El libro del Nuevo Testamento que enaltece grandemente la palabra ¨amor¨ es la Primera Epístola del Apóstol San Juan. Tal palabra aquí se menciona diecinueve veces, y son muchas si tomamos en cuenta que la epístola consta de sólo noventa y cinco versículos.  

El caso de esta epístola es lo opuesto al Libro de Cantar de los Cantares, pues todas las veces que la menciona la relaciona siempre con el amor de Dios por el mundo y sus hijos, y resulta evidente que de la comprensión que se tenga de esta gloriosa verdad, surja la respuesta para amarle a él.  

Consecuentemente, el amor que está en el ambiente de Cantar de los Cantares es infinitamente superado por el amor que se respira en la Epístola de Juan.  Además de esta importante información, quiso Dios que entendiéramos claramente los alcances e involucramientos de semejante virtud, pues guardan una estrecha relación con su atributo.  ¨Dios es amor¨  El ama a todos los hombres, y la manera como él ama debe servirnos de parámetro en la práctica de nuestro amor hacia Dios y nuestros semejantes.    

Primera Epístola del Apóstol San Pablo a Los Corintios   

El capítulo 13 de esta epístola ha sido designado como ¨El Capítulo del Amor¨ o ¨El Camino Más Excelente¨, consta de trece versículos y la palabra ¨amor¨ se menciona trece veces, con una tonalidad y armonía sorprendentes.  

La carta fue enviada a una iglesia que estaba dando demasiado énfasis a los dones espirituales, en particular al don de lenguas, al extremo de olvidarse de la importancia y valor del amor. Me permito publicar algunos fragmentos que el ¨Comentario Bíblico Moody¨ hace de este capítulo.  

¨En el ejercicio de los dones, esfuércense por comprender el lugar que ocupan en el conjunto. El amor es lo más importante (31b-13:3), ya que posee cualidades elevadísimas (v v. 4-7), y permanece para siempre (v v 8-13), ofrece la respuesta a la pregunta perene ¿cuál es el summun bonum?  

El amor es la fuerza mayor del universo, y su fuente verdadera y expresión más preclara es el Gólgota. Bajo la fascinación de ese amor uno no puede menos que cantar con adoración:  

El mundo entero no será

Dádiva digna de ofrecer  

Amor tan grande y sin igual  

En cambio exige todo el ser.¨  

Letras Grabadas en Oro    

Tal vez alguno de mis lectores preguntará:  

—Nos has mencionado el libro del Antiguo Testamento que más veces menciona la palabra amor, y has hecho lo mismo con las epístolas del Nuevo Testamento, pero de todos los versículos donde se lee del amor ¿Cuál es el más importante?—

y si de versículos se trata, de inmediato recurrimos al Evangelio de Juan capítulo 3 verso 16, es el texto más conocido de toda la Biblia, mismo que ha sido traducido a casi todos los idiomas y dialectos del mundo, y que resume en pocas palabras cinco puntos muy importantes, a saber: el amor de Dios por todo el mundo, lo que hizo, el por qué lo hizo, como puede el hombre apropíarcelo, y los resultados.

Por siglos, las pocas palabras de este verso (treinta y seis) han subyugado el corazón de miles para entregar su vida a Cristo y disfrutar de una bendita seguridad en cuanto a la vida eterna. Miles de mensajes por miles de predicadores han encontrado inspiración en él. y es un texto citado por millones de cantantes y escritores cristianos, y se cuentan tanbién por millones el número que lo han memorizado, y sin duda asi será hasta la consumación de los siglos. Al parecer con esto poco que hemos mencionado queda demostrado el Esplendor del Divino Amor  –el de Dios.  

El amor de Dios no es excluyente, sino incluyente. Si fuera excluyente perdería su esplendor y dulzura. Para observar mejor lo dicho, coloca en el texto de Juan 3:16 tu nombre, va a leer así: ¨Porque de tal manera amó Dios a (tu nombre), que dio a su Hijo Unigénito, para que (tu nombre) al creer en él, no se pierda, que sino que (tu nombre) tenga vida eterna¨, y esto es aplicable a todas las personas, sin importar su edad, condición social o economica, nacionalidad, raza, credo, etc. Hazlo una experiencia en tu vida, ahora mismo.    

La Alegoría Jamás Contada  

Tal alegoría la encontramos en el Libro de Cantar de los Cantares, y de ella nos acuparemos proximamente, Dios mediante. 

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on September 1, 2014 in ¡A P A G A T U S E D¡

 

REORIENTA TUS METAS

¨El fin de todo el discurso oido es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre.¨  Eclesiastés 12:13    

El Propósito    

Cada libro de la Biblia fue escrito con un propósito.  El Libro de Proverbios se escribió para orientar a la juventud, como lo vemos claramente expresado en Proverbios capítulo 1, versículos 2 al 6, donde la palabra ¨para¨ se menciona cinco veces, y a lo largo de todo el libro la expresión ¨hijo mio¨ se repite constantemente, y siempre seguida de una exhortación o enseñanza. Obviamente, sus enseñanzas son para lectores de todas las edades. En efecto, este es también el caso con el Libro de Eclesiastés. Aquí Salomón, su escritor, comparte lo que fue su propia experiencia en cuanto a la búsqueda de la verdadera felicidad, trama y urdimbre de la vida. La buscó en el placer en el trabajo, en las riquezas, en el conocimiento, en la sabiduría, en el éxito; y al no encontrarla en ninguna de estas cosas, declaró que todo el trabajo con que se afana el hombre en esta vida, es vanidad.  

Los Teoremas    

¨¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?  Eclesiastés 1:3

Pregunta penetrante que hiela el corazón. Este fue el mensaje antiguo.

¨Para alcanzar el éxito y la felicidad en esta vida, tienes que trabajar duro¨

Tan punzante como un acicate. Este es el mensaje en el tiempo actual.

¿Con cuál estás de acuerdo y por qué?

Para sustentar el primer teorema está todo el Libro de Eclesiastés, y para sustentar el segundo, existen cantidades enormes de libros y ciencias Al punto  de vista del primer caso se le puede juzgar de pesimista, al segundo de optimista; al primero de conformista, al segundo, progresista.  

¿Cuál de los teoremas tendrá más adeptos?  

¿Cuál es más popular y por qué?

¿Cuál es el más realista y por qué?    

Los Objetivos  

El significado de la vida, lo que la hace digna de vivirse, lo que pueda creerse de ella sin el temor de ser defraudado, llegar a entender su fin y meta principal, parecen ser los objetivos del rey Salomón en su discurso, y sobre los cuales diserta con buena cantidad de ejemplos e ilustraciones.  

Los Caminos  

Poco han variado desde los días de Salomón, para unos es el placer, para otros es la sabiduría, le siguen el trabajo y las riquezas, la fama y el éxito.  Muchos han cambiado de nombre y de apariencia, pero en el fondo siguen siendo los mismos, las mismas conquistas de nuestra tan cacareada civilización.  

Los Resultados  

¨Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es caminos de muerte¨, así lo expresó el mismo Salomón (Proverbios 14:12).  En nuestros tiempos se sabe mucho acerca de la vida, pero se sabe muy poco sobre como vivirla con verdaderos resultados, de tal suerte que las mismas conclusiones a las que llegó Salomón son las del hombre que vive ¨debajo el sol¨, sin levantar su mirada a lo alto, a lo eterno, a lo que está más allá de sus propias narices; razón por la cual sus metas no llenan su corazón aunque las logre y alcance.  Muchas de ellas debe substituirlas y en gran número debe reorientarlas.    

Colorario  

¨Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre.¨

El ¨aquí y ahora¨ se ha convertido en el estilo de vida del hombre moderno.  Salomón no califica de malos los anhelos humanos por la superación y el convivir del hombre en sociedad, sino el vivir egocentrista y egolatrista que ha llenado el corazón, conducta expresada en el amor a sí mismo y el endiosamiento. –Mi amor es para mí,y mi dios soy yo y nadie más–  

En nuestras generaciones Dios se ha esfumado y convertido en algo distante. La fe está en una etapa desfalleciente con serias consecuencias morales que nos están llevando al colapso mundial.  La desilución que se vive ¨debajo del sol¨ no la originó sino el propio hombre alejándose de Dios y creyendo que él solo puede manejar su vida y construir su mundo de paz.    

Amar a Dios y guardar sus mandamientos son posibles si dejamos de beber de esa agua que siempre nos dejará con sed, ¨¨más el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente que salte para vida eterna.¨ Tan grande y hermosa la promesa del Divino Nazareno, y la petición de todo humano debe ser: ¨Señor, dame de esa agua para que no tenga ya sed¨ (Juan 4:13-14)  

Sólo Jesús pudo decir:  ¨En el mundo tendréis aflicción (de lo cual el Libro de Eclesiastés ya nos lo demostró), más confiad, yo he vencido al mundo¨ y ¨he venido al mundo para que tengan vida, y la tengan en abundancia.¨Y lo hizo al costo de entregar la suya propia en un tosco madero.  

Resultamente, ¨esto es el todo del hombre.¨

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on August 22, 2014 in ¡A P A G A T U S E D¡

 

T R A S B A M B A L I N A S

Libro del Eclesiastés  

¨Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del banquete; porque aquello es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón¨  Eclesiastés 7:2

¿Quién lo Escribió?  

El escritor del Libro de Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares, fue el rey Salomón. Se puede pensar que escribió Cantar de los Cantares, en su juventud, el de Proverbios siendo un adulto, y el de Eclesiastés siendo un adulto mayor.

¿Cuál es el Enfoque?  

Hay dos expresiones que corren por todo el Libro del Eclesiastés: ¨Vanidad de vanidades¨, se le menciona 31 veces, la otra es: ¨debajo del sol¨, repetida 28 ocasiones; ambas sin duda dan la pauta al propósito del libro. Todas las obras del hombre en esta tierra inclinadas por la vehemencia del placer, son vanidad. Todo y todos terminan en lo mismo, -la muerte. Se le siente en cada capítulo de este libro en agresiva y furiosa embestida, atenta, atenta de todo lo que hacemos y no hacemos, acechándonos y aguardando el momento que Dios tiene determinado para cada ser mortal. Está entre bambalinas, o como se dice hoy, en el backstage.

El Impacto del Texto  

El texto de este artículo citado al principio es único no sólo en el Libro de Eclesiastés sino en toda la Biblia. La aseveración que contiene deja asombrados a los más, a pesar de que no sea aceptada del todo su argumentacion, no por eso deja de ser verdad.

Hablar de la muerte no es tópico de fácil conversación, pero necesitamos considerarlo si queremos  estar efectivamente preparados para lo inevitable. Recordemos que el tiempo sigue su marcha y no se detiene para nada; la vida es fugaz, pasa rapidamente, y en un buen número de circunstancias, pasa sin advertirlo. ¿Nos deprime esto? Si, cuando sostenemos el punto de vista materialista, es decir, cuando delimitamos la vida a las despreciables ambiciones y remilgadas vanidades ignorando la existencia del alma y del espíritu. Lo más que puede consolar a algunos es decir,

—tu ser querido que ya partió de esta vida te está mirando desde donde esté—

Debemos saber como estar preparadeos para una muerte eventual.  En una ocasión asistí a un funeral. La persona que ofició la ceremonia hizo referencia a la vida ejemplar del difunto, en este caso un joven de diciocho años. Otro joven que estaba sentado junto a mi, reflejaba en su rostro un profundo pesar, y le pregunté:

–¿Tu conociste al joven?

—Era mi amigo, fue su respuesta. Le hice una pregunta más, el religioso que ofició la ceremonia,

—¿le conoció?  y su respuesta fue:

–no– le hice una tercera pregunta,

—¿cómo murió?

—en un accidente automovilístico, estaba borracho de tanto alcohol que bebió– Le aseguré, pues no se podia argumentar lo contrario, que no tuvo oportunidad de arrepentirse, y él lo afirmó agachando su cabeza. Le cité las palabras de Jesucristo:  ¨si no os arrepentis, todos pereceréis igualmente.¨

Dadas las circunstancias externas de la vida, debemos disfrutarla sanamente entre tanto podamos, siempre preparados para el futuro. Aunque muchos se sienten con el derecho de escoger la manera de morir, esto sólo revela lo desconectadas que están nuestra conducta y nuestra creencia, decir que conocemos a Dios y no reconocemos que este es un derecho que solo le pertenece a él.

El Libro del Eclesiastés pone énfasis en la certeza de la muerte, mensaje que debe hacer reflexionar a muchos para entonces encontrarle el sentido real de la vida.

Frecuentemente una muerte inesperada nos debe hacer reevaluar nuestra vida, y de gran provecho nos será si en tal momento le permitimos a Dios trabajar en nuestra vida.

Otra Perspectiva  

Los creyentes en Jesucristo tenemos una perspectiva diferente en este asunto. Hemos aceptado como nuestra su promesa:  ¨el que cree en mi, aunque esté muerto vivirá¨, en razón de esto, cuando un familiar nuestro parte de esta vida, lo consideramos como el llamado del Señor a estar en su presencia, a disfrutar de la mansión que él mismo fue a preparar, llamado a la patria celestial donde ya no hay más llanto, lágrimas ni dolor, donde el mayor gozo de los redimidos por la sangre del Cordero será el contemplar su gloriosa faz.

¨Mejor es ir a la casa de luto que a la casa de banquete; porque aquello es el fin de todos los hombres, y el que vive lo pondrá en su corazón:¨  

Tiempo de seria reflexión debe ser para todos los deudos y amigos de ellos, el mensaje que tal ocasión depara, considerando además que la Biblia dice: ¨Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio¨   (Hebreos 9:27). Con esto en mente, razón tenía Salomón para hacer tan lógica y razonable declaración, a la cual debemos prestarle nuestra atención.

 

 

 

 

 

 

 
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Posted by on August 16, 2014 in ¡A P A G A T U S E D¡

 

HOMBRES JUSTOS, ¿GENERACIÓN EXTINTA?

Libro de Proverbios  

A guisa de exordio diré: que tomando en consideración las dos palabras frecuentemente mencionadas en el Libro de Proverbios, me siento en la necesidad de aclarar el significado de cada una de ellas. La palabra ¨sabiduría¨ se menciona setenta y un veces, y en el caso particular de este libro no tiene en mente a un intelectual, como es el uso de la palabra en el día de hoy. Aquí se refiere más bien a la capacidad que da el sentido común a una persona, capacitándola para vivir de manera provechosa y feliz.  La palabra ¨justo¨ se le menciona setenta y un veces, y no se refiere necesariamente a una persona piadosa; se refiere más bien a la tal persona mencionada como objeto de la sabiduría. Tanto la persona como la capacidad están en perfecta armonía con el temor o reverencia a la voluntad divina, y constituyen a la vez la base y meta de la sabiduría.

El perfil del hombre justo que nos presenta el Libro de Proverbios nos permitirá identificarlo y clasificarlo como un parámetro de la cualidad de carácter a la que debemos aspirar todos los humanos si realmente anhelamos un mundo mejor.

Los números entre paréntesis indican el capítulo y versículo del Libro de Proverbios al que se hace referencia.

1.-Condiciones para Alcanzar el Carácter de Justo  

Dios, personificado como un padre, pide la hijo haga suyas las palabras, guarde en su mente sus mandamientos, preste oido a su sabiduría, ejercite su mente en busca de lo mejor, y anhelarlas de corazón (2:1-4). El conocer a Dios dará como fruto el ser sabio y justo (2:4-5).

Otras citas bíblicas con la misma enseñanza son: Josué 1:9; Salmo 1:2; Salmo 19:9-14; Salmo 119; 2 Timoteo 3:14-17.

Una cosa es ser religioso, y otra muy distinta permitir que los conceptos bíblicos formen el carácter, lo cual sin duda influirá en todos los demás aspectos de la vida.

¨El temor de Dios es la muerte de cualquier otro temor¨   Carlos Spurgeon.    

2.-Descripción del Justo (lo que es)    

El hombre como la mujer de un carácter justo son muy bendecidos por Dios (10:6), bendición que se hace evidente de varias maneras: son progresistas (4:18; 10:28), aborrecen la mentira (13:5), son honrados (14:32), son generosos (21:26), son compasivos aun con los animales (12:10), sin dejar de ser legales (29:7), siempre desean el bien para todos (11:23), y como resultado viven confiados (28:1) y están firmes en su estilo de vida (12:35).

Otras citas bíblicas afines a esto son:  Miqueas 6:8; Santiago 1:26; 2:14.17; 1 Juan 3:17

No son difíciles de identificar sino difíciles de encontrar.

¨Nada es realmente nuestro hasta que aprendemos a compartirlo¨  C.S.Lewis.  

3.-Los Actos del Justo (lo que hace)  

Sus palabras son como manantial (10:11), y de tanto valor como la plata (10:20,31), no le faltan adversidades, pero Dios le levanta de ellas (10:25), le gusta practicar la oración (15:29). Siempre hay comida en su mesa (13:25), hace a sus padres sentirse orgullosos de él (23:24), siempre tiene una actitud positiva (12:5), está dispuesto a hacer lo mejor por sus semejantes (11.9), y sin planearlo muchas veces adquiere los bienes del pecador (13:22), con todo practica el contentamiento (10:3).

Son muchos los que levantan la voz exigiendo justicia, pero muy pocos en verdad los que ponen su granito de arena para construir un muno lleno de hombres en cuyo corazón haya hambre y sed de justicia (Mateo 5:6).

El practicar la justicia no es nada más para unos cuantos, sino para cada uno.

4.-Las Bendiciones del Justo (lo que recibe)  

Recibe la aprobación de Dios en lo que es y hace (3:22), y Dios derrama sus bendiciones tan abundantemente, así como el aceite de la unción era derramado en los sacerdotes y reyes que eran consagrados al servicio de él (10:6), además le recompensa con una vida plena (10:16), lo libra de la angustia, y aunque caiga, vuelve a levantarse (24:16).

Véase también Salmo 24:5; Efesios 1:3.

El regalo de Dios es vida eterna, pero la vida espiritual y abundante en Cristo Jesús, son a través de la Palabra viviente de Dios.

5.-Las Promesas al Justo (lo que Dios le promete)  

Entender el temor y hallar el conocimiento de Dios (2:5), el Señor promete bendiciones a su familia (3:33), responder a sus peticiones (10:24) y recompensarlo (11:31).

Otros pasajes bíblicos con este mismo énfasis son: Salmo 34:19; Mateo 11:28-30; Santiago 5:16.

En momentos de gran presión, lo más grande que necesitamos es estar a solas con Dios.

 6.-El Legado del Justo (el ejemplo que es a otros)    

Para el justo es de más valor la justicia que las riquezas (11:28), es un legado de conducta y rectitud (10:21), por lo mismo sus descendientes son respetados y protegidos (11:21), y sus hijos son dichosos después de su muerte (20:7), Todos sus familiares y amigos le recuerdan con cariño por lo que fue en vida (10:7; 31:28).

Otras citas bíblicas de apoyo son:  Juan 13:15; Santiago 5:10-11;  Hebreos 12:1.

Hay un poder trascendente en el ejemplo que debemos ser a otros. Si nuestro camino es recto inconscientemente estaremos reformándoles.  

Con todo lo que hemos visto nos damos cuenta de la disparidad existente entre los conceptos bíblicos y los humanos respecto a la imagen y presencia de un hombre justo. También debo llamar la atención a todos mis amados en Cristo a considerar con seriedad la cita de Mateo 6:33, pues hacemos constante referencia a ella mencionando sólo la primera parte, pasando por alto la segunda que dice: ¨y su justicia¨. Las razones de tal costumbre pueden ser varias, entre ellas puede estar la de no comprender cabalmente el término ¨justicia¨. Para quienes este sea el caso, me permito incertar el texto de la versión ¨Dios Habla Hoy¨:  ¨Por lo tanto pongan toda su atención en el reino de Dios y en hacer lo que Dios exige, y recibirán también todas estas cosas.¨ o, Sin duda, el Señor suplirá toda necesidad, no sólo en beneficio propio sino también en beneficio de los demás; a esto se llama justicia, y a quienes lo hacen se les llama justos.

 

 

 
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Posted by on July 29, 2014 in ¡A P A G A T U S E D¡

 
 
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